De Nieuwe Dansbibliotheek

#D06

High Shine is boek zes van de groeiende collectie van De Nieuwe Dansbibliotheek en boek nul van de Notebooks die opgezet zijn door de fellows van THIRD, het derde cyclus onderzoeksprogramma van DAS Graduate School, ondersteund door DAS Publishing (lectoraat van de Academie voor Theater en Dans) en gefinancierd door de Quality Funds.

Als co-publicatie van DAS Publishing en De Nieuwe Dansbibliotheek, luidt High Shine een nieuw partnerschap in tussen nieuwe platforms en oude vrienden.

De Nieuwe Dansbibliotheek

#D04

Moderne dans in ontwikkeling geeft een beschrijving van de Opleiding Moderne Dans van de Theaterschool Amsterdam tegen de achtergrond van historische en internationale dansontwikkelingen. Het eerste, historische gedeelte richt zich op de pioniers van de moderne dans in Europa en de Verenigde Staten. Besproken kunstenaars als Delsarte en Dalcroze leggen al aan het einde van de vorige eeuw de basis voor een nieuwe kunstuiting, die naast het academisch ballet inmiddels is uitgegroeid tot een volwaardige en vooral veelzijdige dansvorm. 

Heruitgave uit 1985 van een eindscriptie Theaterwetenschap uit 1984 door Moniek Merkx, die in 1985 door de zakelijk leider van de School voor Nieuwe Dansontwikkeling Aat Hougée werd uitgegeven als eerste deel van een serie. Met een nieuw aanvullend gesprek  van Fransien van der Putt met Moniek Merkx en een verhaal van Jeroen Fabius over de ontwikkeling van SNDO vanaf 1984.

De Nieuwe Dansbibliotheek

#D03

Gesprekken met Makers: Choreograaf Wies Bloemen & Danstheater Aya. Een lang kunstenaarsinterview met Wies Bloemen over hoe zij een succesvol danser, choreograaf en gezelschapsleider werd. Gesproken wordt over haar werkmethodes, artistieke praktijk en ontwikkeling. De gesprekken geven ook een goed beeld van de Nederlandse dans-scene, de ontwikkeling van de jeugddans, de praktijk van de podiumkunsten en de verschillende subsidiesystemen doorheen de tijd, hoe de jeugdprogrammering en kunsteducatie zich ontwikkelde.

De Nieuwe Dansbibliotheek

#D02

Schuurmans hoopt met deze publicatie, waar kunstenaars en andere auteurs uit binnen- en buitenland aan hebben bijgedragen, inzicht te geven in het in Nederland nog relatief weinig bekende genre ‘theater voor de allerkleinsten’.

De Gaza Monologen zijn 31 getuigenissen geschreven door jongeren die de oorlog in Gaza in 2008/2009 meemaakten. Het ASHTAR Theatre in Ramallah tekende hun verhalen op en publiceerde de tekst in 2010. Nu het geweld in Gaza opnieuw in alle hevigheid oplaait, zijn de monologen  actueler dan ooit.

Gewapend met een magische fluit wordt een prins er door de Koningin van de Nacht op uitgestuurd om haar dochter te bevrijden uit de handen van de wrede Sarastro. Maar tijdens zijn missie ontdekt de prins dat de wereld anders in elkaar zit dan hem was voorgespiegeld. Wat begon als een reddingsoperatie verandert in een muzikaal louteringsritueel van jonge mensen die zich klaarmaken om het stokje over te nemen van de oude garde. Die Zauberflöte is een opera met veel lagen: komisch en diepzinnig, humanistisch en feeëriek, complex en toegankelijk.

In 1923 komt de Weense Kring bijeen. Tegen de achtergrond van antidemocratische dreiging – datzelfde jaar doen de nazi’s hun eerste greep naar de macht – probeert deze groep denkers de taal terug te brengen tot de essentie, te ontdoen van onduidelijkheid, valse logica en demagogisch misbruik. Taal moet helder, redelijk en zo wetenschappelijk mogelijk zijn. Als de taal helder is, zal het denken ook helder verlopen, toch?

Terwijl ze met behulp van het werk van Wittgenstein de taal en de ware betrekking op de wereld willen redden, zien ze niet hoe het nazisme bezig is hun eigen wereld te vernietigen. Aan de taal ligt het niet. Die is logisch. Die is duidelijk. Aan de taal kan het niet liggen.

 Dominees­dochter Angela Kasner groeide op in Oost-Duitsland. Haar tante uit West-Duitsland stuurde haar vaak cadeautjes, zoals een Levi’s-jeans of een plaat van The Beatles. Angela verlangde naar vrijheid, naar het westen. Toen de muur viel, besloot ze haar wetenschappelijke carrière los te laten en de politiek in te stappen.“Wie eenmaal in zijn leven zo positief verrast werd, denkt dat er veel mogelijk is”, zegt ze daarover. Angela Kasner is een vrouw die bestaat.

Het is een koning die oud wordt en van de goden te horen krijgt dat hij binnenkort zal sterven. Het is een deal van die goden, die hem beloven dat als hij om de zoveel jaar één van zijn zonen offert hij mag blijven leven. Het is een keuze die snel gemaakt is en een ontzette prins die wanhopig pleit voor de waarde van zijn bestaan. Het is een nar die fluit, vragen stelt, spreekt over de toekomst en “Het”, “Het?”, “ja”. Het is een stuk waarvan de spelers en het publiek niet altijd zien wat fictie is en wat echt. Het is een rijk dat op instuiken staat en een hof dat het wanhopig bijeen probeert te houden, maar wat als sommige dingen beter kunnen breken, sterven, barsten; wat als het tijd is, al lang?

Richard Wagner werd bij het schrijven van deze opera geïnspireerd door verschillende bronnen rondom de Graalridder Lohengrin, waaronder Über den Krieg von Wartburg van C.T.L. Lucas en de vertelling Lohengrin zu Brabant uit de Deutsche Sagen van de Gebroeders Grimm. Wagner schreef zelf het libretto en componeerde de opera tussen 1845–1848. De première vond plaats op 28 augustus 1850 onder leiding van Franz Liszt, in het Hofthea­ ter te Weimar. 

Gebaseerd op vele getuigenissen uit de eerste hand, geeft de voorstelling een ontluisterend beeld van de hel die de slachtoffers tussen 2005 en 2019 hebben doorleefd. In de formele setting van een Waarheidscommissie zit het publiek aan tafel met gedupeerden en spelers. De verhalen die naar voren worden gebracht zijn veertien jaar lang ongehoord gebleven, niet serieus genomen door omstanders, familieleden en hulpverleners, en stelselmatig weggewuifd als ‘treurige incidenten’ door politiek, Belastingdienst en gemeenten. Aansluitend op de voorstelling volgt er een nagesprek.

In dit eerste deel staat centraal: filosoferen tegen de achtergrond van de catastrofe. Tijdens de Eerste Wereldoorlog bevond Wittgenstein zich in de loopgraven. Hij schreef in het geheim een dagboek waarin hij vertelde over logica, god, seksualiteit, de zin van het leven en God. Maar wat betekent filosofie terwijl er een grote oorlog bezig is?

Een monoloog over online shaming. 12+

Geïnspireerd op het gelijknamige boek van Henry David Thoreau schrijft Jonas Vermeulen met Walden een nieuwe tekst voor een personage dat het kwaad van de wereld in zijn buren herkent. Zowel zijn linker- als rechterbuur vormen, volgens hem, de bron van de ondergang van de wereld. Hij ziet hen zich dag in dag uit inspannen om oplossingen te vinden voor hun problemen, om het zich nog comfortabeler te maken of om zich te amuseren, maar hij stelt zich vragen bij hun bedrijvigheid. Na zich jarenlang te hebben gedragen spuwt hij zijn gal en vraagt hij zich af wat wijzer is: de confrontatie aangaan of zich terugtrekken? En ligt de oplossing voor een meer harmonieuze relatie met onze omgeving in nog meer actie ondernemen of valt er eer te halen in afstand nemen?